|
Pasquale Pantaleo è nato a Bari nel 1921 e risiede a Roma.
Nel 1944 si è laureato in Giurisprudenza, presso l’Università di Bari, e
successivamente, nel 1949, in Filosofia, sempre nella stessa Università.
Assistente presso la cattedra di Psicologia, Filosofia e Storia della
Filosofia, presso l’Università di Bari, dal 1946 al 1959. Dichiarazione
di lodevole servizio rilasciata dal Chiar.mo prof. Antonio Corsano per
l’attività svolta presso la cattedra di Fi-losofia nella Facoltà di
Lettere e Filosofia dell’Università di Bari dal 1946 al 1959. Attestati
di riconoscimento della condizione di studioso rilasciati dalle
Università di Siena (1971 e 1974), Chieti (1977), L’aquila (1977 e
1978), Cassino (1978). Incaricato al Corso di perfezionamento post
universitario nell’Università di Atene nel 1987. Contratto
d’insegnamento nell’Università di Potenza per l’anno accademico
1993-1994.
Ha ricevuto dichiarazione favorevole espressa dal Chiar.mo prof.
Prini sul Primo Volume del Problema morale “La direzione coscienza –
intenzione nella filosofia di Kant e Husserl”, 1965; e recensioni
su: Rivista “Incontri Meridionali”, 1970; Rivista Cronaca Sociale di
Pistoia, n. 2, 1978; Rivista “Historica”, Messina 1986 (per il Secondo
Volume de Il Problema morale); Rivista di Cultura evangelica,
1987 (per il Secondo Volume de Il Problema morale, Il cristianesimo);
“Il Tempo”, Roma 1995 (per Il pensiero di Benedetto Croce).
È stato pubblicato il suo “Ritratto Bibliografico” su Nuovissimo
Dizionario dei Poeti, Pittori e Scrittori, Firenze, 1975; e su
Repertorio Bibliografico degli Scrittori Pugliesi contemporanei,
Bari 1976.
Ha ricevuto Diploma di Appartenenza dell’Accademia per le Scienze e
per le Arti di Chieti nel 1975. Ha vinto oltre duecento premi ed ha
pubblicato oltre sessanta opere, tra cui: Il carattere della
filosofia rinascimentale (“Pagine Nuove”, Rivista Scienze, Arti e
Letteratura nel mondo, diretta da Luciano Manzoni, Roma 1950);
Considerazioni sul finalismo (critica da EE, estratto dagli Annali
della facoltà di Lettere e Filosofia, Vol. I, Bari 1950);
Considerazioni sul finalismo critico di E. Kant (Estratto dagli
Annali della Facoltà di Lettere e Filo-sofia dell’Università di Bari,
Vol. II, Bari 1950), Arte e Linguaggio (Estratto dagli Atti del
XVII Congresso nazionale di Filosofia, Napoli 1955); Considerazioni
critiche sul concetto di intenzione ed esistenza nel pensiero di Renato
Lazzarini (Estratto dagli Annali della Facoltà di Lettere e
Filosofia dell’Università di Bari, Vol. IV, Bari 1958); La filosofia
e le scienze (Estratto da “La filosofia di fronte alla scienza”,
Bari 1962); La dialettica dell’intenzione e della situazione nel
pensiero di Renato Lazzarini, Bari 1963; L’uomo e i risultati
dello sviluppo della tecnica (Estratto dagli Atti del XXI Congresso
di Filosofia, Torino 1967); Il sapere e i modi della sua unificazione
(estratto dagli Atti del XXII Congresso nazionale di Filosofia di
Perugia, Firenze 1969);
L’oggetto intenzionale Husserliano nella Seconda meditazione
(Estratto dai NN. 5-6, Settembre-Dicembre 1964); I problemi della
pedagogia, Roma; Morale e Diritto (estratto da “I problemi
della Pedagogi-a”, n. 2, 1966); La Direzione coscienza-intenzione
nella Filosofia di Kant e Husserl, Bari 1967; Umanità e cultura nel
sapere contemporaneo (Estratto da “I problemi della Pedagogia”, n. 6,
1967; Il dialogo nel tessuto sociale della realtà presente
(estratto da “I problemi della Pedagogia”, nn. 4-5, 1970; Il dialogo
nella realtà del nostro tempo (Estratto dagli Atti del XXII
Congresso Nazionale di Filosofia di Padova, Roma 1971); Bilancio
dell’Empirismo, Empirismo e Morale (estratto da “I problemi
della Pedagogia”, nn. 4-5, Roma 1974); La ricerca filosofica e
l’insegnamento della filosofia in Italia (Estratto dal XXIII
Congresso nazionale di Filosofia, Roma); La for-mazione del concetto
nell’antichità e nel Cristianesimo (Cenobio, Lugano 1974);
Resistenza e la sua funzione spirituale (Cenobio, Lugano 1976);
Storia della filosofia e metodo filosofico (Estratto da “I problemi
della pedagogia”, n. 3, Roma 1977); Totalità della natura e totalità
della storia (Estratto dagli Atti del XXIV Congresso nazionale di
Filosofia di Urbino, Roma 1978); Il problema morale (Vol. I,
Firenze 1979), Il problema morale (Vol. II, Napoli 1984); Il
carattere del linguaggio e il suo fondamento filosofico (Annali di
Filosofia); Angoscia esistenziale e solitudine dello spirito (Roma
1996); Filosofia, mito e tecnica. Il valore del simbolo e
della scienza (Annali del Congresso di Filosofia); Lirismo e
realismo nella pittura di Valenzano (1978); La concezione
metafisica nella pittura di Michele Gregorio (Cenobio, Lugano 1966);
Simbolo e mistero nella pittura della Terzano (Cenobio 1975);
Le analogie entre l’Etique et la Science (Corso di lezioni ai corsi
post-universitari di perfezionamento nell’Università di Atene); Il
linguaggio come espressione dello spirito (Convegno di studio sul
Linguaggio della Società internazionale “Tommaso d’Aquino”, Roma 1978);
Logica ed Ermeneutica: una precisazione necessaria
nell’interpretazione della conoscenza (Convegno nazionale di
Filosofia, Roma 1994), Analisi critica e analisi psi-cologica della
personalità del Boccaccio nelle sue opere (Roma 1996);
L’approfondimento dell’Etica kantiana e della morale del Romanticismo
(“Scritti in memoria di Antonio Corsano”, Galatina 1993); Una
finestra sulla comprensione della verità e della parola rivelata
(Roma 1989); La personalità di Cristo nel Vangelo (Roma 1992);
Il mondo poetico di Massimo Amodio (Roma); Il canto dell’amore e
della vita nella poesia di Colliva Surianil (Roma 1993); Rapporti
tra Cicerone e Panezio e diffusione della cultura ellenica – La
personalità di Seneca e il contributo filosofico-religioso del suo
Epistolario – La concezione heideggeriana e la sua visione dell’essere
in rapporto alle sue opere giovanili sul concetto dell logica e sulla
funzione delle categorie e dei significati della dottrina di Duns Scoto
(prossima pubblicazione in “Atti e memorie dell’Accademia Nazionale di
Scienze, Lettere ed Arti”, di Modena); Il pensiero di Benedetto Croce
(Roma 1990); I fondamenti della filosofia di Benedetto Croce
(Accademia Nazionale di Scienze, Lettere ed Arti, Atti e memorie,
Modena); Fenomenologia e cultura (Atti dell’Accademia di Scienze
e delle Arti di Chieti); Il problema morale del lavoro nella
concezione di Marx (in preparazione); La concezione dell’idea e
la formazione axiologica della dialettica nelle opere hegeliane (in
preparazione); La cultura letteraria in Italia (Centro Culturale
degli Artisti, Roma 1995); La cultura italiana ed i suoi rapporti con
le comunità italiane ed i la-voratori all’estero (di prossima
pubblicazione sul periodico “La Voce”); Considerazioni filosofiche
sull’opera “Uno sguardo sul mondo” (Roma); Prefazione-saggio
all’opera “Sguardi e Riguardi” (Roma 1997); Comparazione fra il
modello della tragedia greco-latina nel suo stile e nel suo metro con
quello del dramma lirico “Il bocciolo” (Roma 1997), Il mondo
onirico ed i suoi caratteri (di prossima pubblicazione);
L’infinito poetico di Raffaella Bettiol, introduzione al volume “L’anima
segreta” (Padova 1997); La filosofia e i suoi compiti attuali –
L’umanità di fronte al bivio: il sapere filosofico come momento
sistematico nei suoi aspetti metodologici ed epistemo-logici o sapere
filosofico come orientamento di tipo informatico con le pro-blematiche
che la tecnica comporta? (Relazione presentata al Convegno di
Filosofia di Bari, 1997). |
